Hara-Kiri : mort d'un samourai

Voulant mourir dignement, Hanshiro, un samouraï sans ressources, demande à accomplir un suicide rituel dans la résidence du clan Li, dirigé par le chef Kageyu. Essayant de décourager Hanshiro, Kageyu lui conte l’histoire tragique d’un jeune ronin, Motome, venu récemment avec la même requête. Hanshiro est traumatisé par les détails horrifiants du sort qui fut réservé à Motome mais il persévère dans sa décision de mourir dans l’honneur. Au moment de se faire hara-kiri, il présente une ultime requête : il désire être assisté dans son acte par trois lieutenants de Kageyu, qui sont absents tous les trois, par une étrange coïncidence. Méfiant et furieux, Kageyu demande à Hanshiro de s’expliquer. Ce dernier révèle ses liens avec Motome et livre le récit doux-amer de leurs vies. Kageyu comprendra bientôt que Hanshiro s’est lancé dans une épreuve de force. Les codes de la chevalerie des samouraïs s’en trouveront bousculés dans leurs certitudes, pour mieux réapparaître dans leur humanité.

Su-ki en japonais veut dire à la fois " aimer " et " aimer bien ". Si on ajoute da à la fin, l'émotion exprimée devient encore plus claire et constitue une forme de déclaration à la personne à qui l'on s'adresse. Mais pourquoi est-il si difficile d'avouer ses sentiments à quelqu'un ? Yu et Yosuke ont dix-sept ans et sont incapables de se dire su-ki-da. Yu chantonne les mots tandis que Yosuke joue de la guitare. Leurs sentiments ne semblent aller nulle part. Tous deux se rapprochent, s'empêtrent, se manquent, tout en étant irrésistiblement attirés l'un vers l'autre. Mais après un événement tragique, leurs liens se rompent. Dix-sept ans plus tard, à 34 ans, Yosuke et Yu se retrouvent à Tokyo.